В оккупированном Донецке отметили годовщину создания в 1918 году так называемой «Донецко-криворожской республики» – 101 год. В группировке «ДНР» называют себя преемниками этого «новообразования» и даже проводят параллели с тем величием и будущим, которое ждет две «республики», как называют себя группировки «ДНР» и «ЛНР». Почему о Донецко-криворожской республике молчали сотню лет на Донбассе и только сейчас вспомнили про «исторические корни»? Кто и зачем собирает эти мифы? Радио Донбасс.Реалии послушало, что сказали детям и взрослым боевики на митингах, и разобралось, что из этого – правда.
Но для начала: что такое ДКР?
«Донецко-криворожская республика» – марионеточное образование большевиков, да еще и недолговечное, а вовсе никакое не государство.
«Когда Центральная рада объявила о создании независимого украинского государства, часть большевиков, которые были сконцентрированы в Харькове, решила захватить власть и объявить на территории Украины большевистскую республику. Это была чистая самодеятельность некоторых из партии большевиков, в том числе известного террориста Артема (Сергеева), который был одним из крестных отцов этого проекта», – рассказал Радио Донбасс.Реалии историк Станислав Федорчук.
А вот специалист по истории Донбасса 19-20-го веков Сергей Татаринов называет ДКР «республикой на колесах».
«Дело в том, что любой ценой нужно было не отдавать Донбасс другим соответственно Брестскому мирному договору. Поэтому Донецко-криворожскую республику создали на бумаге во главе с Федором Сергеевым. И в Бахмуте на протяжении двух месяцев располагалось «правительство» этой «республики». Но началось наступление немецких войск, правительство село в вагон и уехало. Вот и вся республика», – говорит Сергей Татаринов.
В группировке «ДНР» годовщину так называемой Донецко-криворожской республики отмечают теперь каждый год – говоря, что это их история и они являются «преемниками» ДКР. Интересно, что в Донецке и Луганске до оккупации 12 февраля не считалось праздником и не упоминалось про «ценность» этого исторического события. Теперь же традиционно сепаратисты перекручивают факты, чтобы создать хоть какую-то иллюзию своей истории.
Скриншот из социальных сетей
Фейк 1. «Прошел 101 год с того момента, когда Донецко-криворожская республика объединила в своем составе важнейшие индустриальные регионы России». Республика строилась, исходя из экономических особенностей территории, а не по национальному признаку»
На самом деле.
«Донецко-криворожская республика» была только одной из многих подобных советских республик. Они могли образовываться только на национальной основе, ни в коем случае не на экономической. Экономическая федерация – это смерть большевизма», – рассказал в эфире Радио Донбасс.Реалии кандидат исторических наук, сотрудник Института истории Украины НАНУ Геннадий Ефименко.
Скриншот из социальных сетей
Фейк 2. «ДКР провела достаточно революционные для того времени реформы и социальные преобразования»
На самом деле.
Так называемая «Донецко-криворожская республика» просуществовала всего лишь месяц, и за это время там вынужденно создавались отряды сопротивления против немецко-австрийских войск, говорит Геннадий Ефименко.
«Какая-то координация происходила между рабочими. Но говорить об успехах или государственном строительстве не приходится. Какие-то текущие дела решались, но они решались бы и без провозглашения», – считает историк.
Фейк 3. «У ДКР и ДНР по-прежнему один враг – украинский национализм»
На самом деле.
Вот только разрушил «республику» не украинский национализм, а как говорится, «свои же». Если ссылаться на историю так называемой «Донецко-криворожской республики», то советская Россия новообразование не признала и сама же ее ликвидировала. Интересно, что группировку «ДНР» Россия тоже не признает…
«ДКР пытались восстановить несколько раз, но Ленин, Троцкий и Сталин, которые значительно лучше провинциальных политических маргиналов, которыми были создатели ДКР, понимали значение украинского вопроса, помешали этому, и 17 февраля 1919 года ДКР была окончательно ликвидирована. Не последнюю роль в этом сыграло то, что даже непродолжительного существования украинской администрации на донецких территориях хватило, чтобы тысячи русифицированных шахтеров – например, Владимир Сосюра, – добровольно пошли в армию УНР. Поэтому лидеры большевиков из прагматических соображений ударили по рукам наиболее ревностных колонизаторов и великорусских шовинистов в своих рядах», – считает кандидат философских наук Сергей Грабовский.
Откуда «фейки»?
Более 100 лет о ДКР не писали книг и материалов, пока в конце 2011 года не появилась книга «Донецко-Криворожская республика. Расстрелянная мечта» Владимира Корнилова – на тот момент директора Украинского филиала Института стран СНГ. Отсюда и черпает информацию группировка «ДНР».
«Книга издана с претензией на научность: тысячи ссылок на мемуары, на труды известных историков, на архивные документы. Словом, плод трудов автора. Впрочем, если вспомнить, что шеф Корнилова в Москве – один из главных «специалистов» по украинскому вопросу Константин Затулин (которому занимать эту должность не мешает незнание украинского языка), а уже во втором абзаце предисловия автор книги выражает благодарность Александру Чаленку (который гордится дедом-НКВДистом и не зовет Украину иначе, чем «Малороссией») и Олесю Бузине (которого Иван Дзюба еще 15 лет назад поймал на плагиате с черносотенной прессы времен Российской империи), то упомянутая претензия становится более чем сомнительной», – считает кандидат философских наук Сергей Грабовский.
Зачем эти «фейки»-мифы?
Банально, но эксперты уже неоднократно отмечали: в ОРДЛО нет своей истории, а поэтому они готовы переписывать любую, которая хоть чуточку, но цепляет их территории. А ведь историю, которую знают меньше другой, намного легче подать в новом ключе.
«Некоторые считают, что Донбасс всегда был и есть русский, хотя в 1920-х годах в школах преподавали на украинском. Люди переезжали на Донбасс после войны, они уже этого не знают. Этим силам нужно было что-то противопоставить, а это всегда ищется в истории. Просто был выбран пример Донецко-криворожской республики, и из него сделали историю, которой не было», – считает сотрудник Института истории Украины НАНУ Геннадий Ефименко.
«Что касается праздников, то они суммируют какую-то дикую смесь то советских дат, то годовщин каких-то «республик». Это обычная ситуация: когда нет хлеба – надо побольше зрелищ. Поскольку все эти попытки создать «республики» окончились ничем, – попытки присоединиться к России получили отказ со стороны России, – им только и остается, что сохранить лицо, пока Украина их не возьмет обратно», – говорит политолог Кирилл Сазонов.